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昆曲在2001年被聯合國教科文(wén)組織列為“人類口述和(hé)非紅技物質遺産代表作”。2006年列入第一批國家級非物那麗質文(wén)化遺産名錄。

昆曲（Kun Opera），原名“昆山腔”或簡稱“昆腔”，是中(zhōng)國古老的戲曲聲腔、劇種，現又被稱為“昆劇”。昆曲是中(z月車hōng)國傳統戲曲中(zhōng)最古老的劇種之一，特我購别是戲曲藝術(shù)中(zhōng)的珍品，被稱為百花(huā)園中(zhōng)的一朵“蘭花(huā)”。昆曲發源于14世紀中(zhōng)國的蘇州昆山，後經魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中(z員我hōng)葉獨領中(zhōng)國劇壇近300年。

昆曲糅合了唱(chàng)念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔婉轉、表演細膩著稱，被得多譽為“百戲之祖”。昆曲以鼓、闆控制演唱(chàng)節奏，劇吃以曲笛、三弦等為主要伴奏樂(yuè)器(qì)，其唱(chàng)念語音為“中(zhōng)州韻”。昆曲在20件女01年被聯合國教科文(wén)組織列為“人用計類口述和(hé)非物質遺産代表作”。2006年列入第一批國家級非低朋物質文(wén)化遺産名錄。2018年12月(務飛yuè)，教育部辦公廳關(guān)于公布北京大學為昆曲中(zhōng)華優秀傳統文(wén)化傳承姐在基地。

2019年10月(yuè)2日，在2019中(zhō計不ng)國戲曲文(wén)化周上，昆劇參與其中(zhōng)。

國家級物質文(wén)化遺産由什麼建立？

國家非物質文(wén)化遺産由人民代表大會建立。愛著

國家非物質文(wén)化遺産由人民代表大會建立，國家級非物質文高業(wén)化遺産名錄是經中(zhōng)華人民共和(hé)國國務院批準，由文(wén)化和(hé)旅遊部确定并公布的非物質文(wén)化遺産名錄。按照國家文(wé農訊n)化部規劃建立的“國家+省+市+縣”共四級保護體系，各省、直轄市、自治區也都亮得建立了自己的非物質文(wén)化遺産保護名錄，并逐步向市/縣擴展。

非物質文(wén)化遺産集中(zhōng)體現為各民族長期生産生活的傳承實踐外校成果。在多年保護工作中(zhōng)，按照項目不同屬性梳理形成了民間文(wén)學、傳統音樂(yuè)、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統體育、傳統美術(shù)、傳統技藝、傳統醫藥、民俗共十大類别。

2014年8月(yuè)什麼被列入國家級非物質文(wén)化遺我雨産？

2014年8月(yuè)，經文(wén)化房黑部審定批準，永修“丫丫戲”成功列入第四批國家級非物質文(wén)化遺産代表性項目名雪河錄。

永修丫丫戲，江西省永修縣傳統民間戲劇，國家級非物質文(wén)化遺産之一。永修丫丫戲發源于數時江西省四大名鎮之一的吳城鎮，脫胎于明末贛北闆凳戲，距今有370多年曆史，因其女角全部由男(nán)童女扮，頭紮兩個(gè)丫丫發鬃，漸雪黃漸自成一派，人稱永修“丫丫戲”。 2014年11月(yu什森è)，永修丫丫戲經中(zhōng)華人民共和(hé)國國務院批準列費兵入第四批國家級非物質文(wén)化遺産代表性項目長窗名錄，遺産編号：Ⅳ-161。

昆曲中(zhōng)的女生怎麼看？昆曲

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跟老外介紹昆曲，說如(rú)今的折子(zǐ)戲專場通(tōng)常是三折，很多時候，一折多玩電是醜角搞笑的戲碼，一折武戲，一折愛情戲，當然也不完全這樣設……還沒說完，老外驚異地問(wèn)：“愛情戲？吃山！古代中(zhōng)國人不是很保守的嘛，怎麼也唱(chàng)老下愛情戲？”哎呦，這就不知道了吧，其實這戲曲中(zhōng)主要就是愛情戲，不師小然你(nǐ)說古代的人也追，現代的人也追，為啥嘞？好看呀校麗！跟國外一樣一樣的。

當然也是男(nán)才女貌，一對俊俏人物在台上撩的撩，嗔的嗔開快，那才有人看嘛，跟如(rú)今的青春偶像劇一個(gè)套路(lù事關)！

中(zhōng)國戲曲最有趣的跟中(zhōng)國的偵探故事一樣，這怎麼說南聽？你(nǐ)看國外的偵探故事都是一直到最後才知道兇手是誰，中(zhō月地ng)國的偵探故事從來就是一開場就告訴你(nǐ)兇手是誰，那你商年(nǐ)說都沒懸念了還能好看嗎？好看呀，狄仁傑斷案之類不都很好看。戲曲也是演員錯笑一上台就知道是好人還是壞人，是丫鬟還是小姐，是已婚還是光資未婚……

這就跟行當的分工有關(guān)了，之前我們聽京劇的介紹比較多，什麼花火現(huā)旦、刀馬旦，也常會用在昆曲中(zhōng)，其實昆曲中(z外會hōng)的旦角叫法跟京劇還很不一樣呢(ne)，先來來瞅瞅女性——旦照店角們——

昆劇中(zhōng)的旦角，分老、正、作、四、五、物聽六、貼七門之說；其中(zhōng)以正、五、六、貼為主體。

正旦：一般是扮演已婚女子(zǐ)的。有點像京劇中如件(zhōng)的大青衣，聲線比較高亮(liàng)，身段比較大方。昆劇中(zhōng)有一句行話，叫“正旦隻有兩件半紅衣裳”，是指以下(xi飛地à)三折戲中(zhōng)穿紅衣裳的正旦是重頭戲：《琵琶記》中(zhōng)化看的趙五娘（在《稱慶》一折中(zhōng)穿紅衣）、《風筝誤》中(zhōng)的柳夫人（《後親》一折中(z拿坐hōng)穿紅衣）和(hé)《爛柯山》中(zhōng)的崔氏（在《癡夢》一折中(zhōng)穿紅事放衣）。這三人規定由正旦扮演，在上述三折戲中(zhōng)必須穿紅衣裳，隻是崔一子氏因為她(tā)是在做夢時自以為做了诰命夫人，她(tā)的大紅霞帔不訊國好算真穿，隻能算作半件吧，所以有“兩件半”之說。弟雜

五旦：一般是扮演年已及笄的淑女，或待字閨閣的千金，所以又稱閨門旦時友，有點像京劇中(zhōng)的花(huā)旦，聲音嬌美、身段動(dòng好民)作比較嬌羞。如(rú)《西廂記》中(zhōng)的崔莺莺、老技《浣紗記》中(zhōng)的西施等。有一些一時蒙塵流落的善良俠義少(shǎo)女也多由五旦扮演，如(rú)《公明玉簪記》中(zhōng)的陳妙常、《繡襦記》湖哥中(zhōng)的李亞仙、《雙紅記》中(zhōng)的紅绡等亮東。

所以為啥說五旦最重要呢(ne)？愛情戲多嘛，人最漂亮(liàng)，衣裳很窗的顔色最嬌豔。

六旦：通(tōng)常比五旦的年齡稍小些，身份略低些玩金，又稱活潑旦；或者因為原稱快樂(yuè)旦從厭或樂(yuè)旦，轉音而稱為六旦。像京劇中(zhōng)的小旦作對。觀衆熟悉的《西廂記》中(zhōng)的紅為票娘、《牡丹亭》中(zhōng)的春香、《漁家樂(yuè)》中(zhōng)的邬飛霞、《翡翠呢了園》中(zhōng)的趙翠兒等，皆屬六旦。

貼旦：此名色由來已久，在旦初分為兩個(gè)家門時，就但錯是旦與貼也就是次要者的意思。之前貼旦所扮演的固就到然多數為村(cūn)姑貧女、侍妾丫環，但也不乏夫人小姐、千金淑女。她(tā)們師我往往有獨立的身份、自主的言行及鮮明的性格，在不少(shǎo)戲中(自文zhōng)是很重要或最主要的角色，甚至是唯一的女角，如(rú)《相約舊新相罵》（《钗钏記》）中(zhōng)的芸香、《彩樓記》中(zhōng)的劉千朋我金、《紅梨記》中(zhōng)的謝素秋、《蝴蝶夢》中(zhōng)的田氏等，原都是歸屬貼旦行的。如(rú)今貼旦和(不東hé)六旦基本在一起。

老旦：老旦自然是扮演老年女性的。在旦行中(zhōng)，老旦是規定專門單獨分去電出，而同其他諸門都不相通(tōng)的一個(gè)計知細家門。其代表人物有：《荊钗記》中(zhōng)的王十朋之母、身舞《精忠記》中(zhōng)的嶽母、《紅梨記樹子》中(zhōng)的花(huā)婆等，都是老旦的重頭戲。

四旦：這是一個(gè)特殊的家門。昆劇中(z就海hōng)有一些具有特殊性質和(hé)特殊林大表演的「刺殺戲」，扮演其中(zhōng)女角者叫刺殺旦，大約由「刺殺」促言轉愛冷音而成為四旦。聽上去有點京劇刀馬旦的意思，但又有些看微不同。「刺殺戲」的代表作是「三刺」、「三殺子好」。「三刺」是指《刺梁》（《漁家樂(yuè)》）、《刺湯》（《一捧雪(xuě)》）、《刺虎》（《鐵冠圖》）中(zhōng)的邬飛霞、莫雪(xuě)娘、費貞娥請志。「三殺」則指《殺娘》（《武十回》）、《下線殺山》（《翠屏山》）、《殺惜》（《宋十回》）中(zhōng)的潘金蓮、潘巧雲、閻校員婆惜。「三刺」是為自守而刺殺他人，「三殺」是不守婦道而被人所殺。自化這是個(gè)很見身段和(hé)功力的家門。

作旦：這個(gè)名稱據說起源于唐代優伶的「弄鐘她假婦人」。即很多男(nán)扮女裝的醜角。但後來作旦主要是以扮演音錢男(nán)小孩為多，如(rú)《南柯夢》中(z這船hōng)的花(huā)郎，《浣紗記》中(zhōng)的伍員之子(zǐ)，事議《邯鄲夢》中(zhōng)的番兒，《尋親記》中(zhōng)的周瑞中房隆等；偶爾竟也有扮成年男(nán)子(zǐ)的，如(rú)《千金記》中學雨(zhōng)的漢王劉邦等。