四川省成都市都江堰市西南的什麼山是中(zhōng)國道教名山之一？
四川省成都市都江堰市西南的“青城山”是中(zhōng)國道教名山之一。
位于四川都江堰西南的青城山是中(zhōng)國道教名山之一，享有“青城天下(xià)幽”美譽，擁有衆多的道觀建築和(hé)秀美的風光。
“世界遺産”青城山位于都江堰市西南15公裡處，距成都70公裡，為中(zhōng)國子區的道教名山之一，青城山群峰環抱，濃蔭覆地，雜畫素有“青城天下(xià)幽”美稱，是遊覽避暑勝地。
青城山分為前山、後山，前山以人文(wén)風光為主，有如電衆多道教文(wén)化遺址，著名的景觀有上清宮、建福宮、天師(shī)洞、祖師(shī)殿、朝陽洞、玉清宮等道教建築。
道教的起源：
道教的形成，和(hé)中(zhōng)國曆史、文(wén)化、政治緊密相關(guān)。我們光也從曆史角度來看道教的形成，一般認為是在東漢時期，最遠(yuǎn)追溯也就是西漢漢武帝時期。雖然後來道教将道教的形成推到遠(yuǎn)亮錢古甚至創世之初，但是稍有曆史常識的都知道那是虛構。
我們以前講過宗教的四個(gè)方面：哲學、曆史、文(wén)學、神學。你(nǐ)若是從神學角度去信去看，自然全宇宙都是你(刀聽nǐ)最大；你(nǐ)若從文(wén)學角度去看，黃帝、廣成子(zǐ)是道祖也可(kě)以。
全國道教著名旅遊景點有哪些
湖北武當山、北京白雲觀、四川青城山、江蘇茅山、江西龍虎山、陝西重陽宮、山東崂山、安徽齊雲山、甘肅崆峒山、山西解州關(guān)帝廟被推為中(zhōng)國道教十大文(wén)化旅遊勝弟化地。
中(zhōng)國四大道教名山為中(zhōn飛光g)國四處最主要的道教聖地,分别是: 位于湖北十堰的武當山; 位于江西鷹潭的龍虎山; 位于安徽黃山的齊雲山; 位于四川都江堰的青城山.武當山的名氣最大，其古建築群在1994年被評為世界文(wén)化遺産。青城時藍山和(hé)都江堰一起，在2000年被評為世短國界文(wén)化和(hé)自然雙重遺産。
湖北武當山
武當山又名太和(hé)山，位于鄂西北的丹江口市境内，是我國的道教名山，列中(zhōng)國“四大道教名山”之首，又是武當武術(shù)的發源地。主峰紫霄峰海拔1612米。武當山山勢奇特，雄渾壯闊。南議有72峰、36岩、24澗、3潭、9泉、構成了“七十二峰朝大頂，二十四澗水長流”的秀麗(lì)畫境。山間道觀總數達2區科萬餘間，其規模宏大，建築考究、文(wén)物豐富的道觀建築群已被列入世界遺産名錄。山間主要景點我得有金殿、紫霄宮、遇真宮、複真觀、天乙真慶宮等近百處。
四川青城山
青城山古稱丈人山，又名赤城山，位于都江堰市西南15千米處，海拔1600米，其36座山峰，如(rú市身)蒼翠四合的城廓，故名青城山。這裡林木青翠，峰巒多姿，向有“青城天下(xià)幽”之譽。青城為我國道教發祥地之習鐵一，相傳東漢張道陵(張天師(shī))曾在此創立五友間鬥米道，因此，曆代宮觀林立，至今尚存38處。著名的有建福宮、天師(shī)洞、上清業嗎官等，并有經雨亭、天然閣、凝翠橋等勝景。
江西龍虎山
龍虎山位于江西鷹潭市西南郊20千米處，為國電海家級風景名勝區。源遠(yuǎn)流傳的道教文(wén)化，獨具特色的碧吧睡水丹山，以及現今所知曆史最悠久、規模最大、出土(tǔ)文(wén)物最多的崖墓讀懂群，構成了這裡自然、人文(wén)景觀的“三絕”。龍虎她金山的著名景點有天師(shī)府、上清官、龍虎山、懸棺遺址和(hé)仙水岩等。
安徽齊雲山
齊雲山又稱白嶽，位于徽州盆地，黃山腳下(xià)，屯溪西33公裡，皖贛鐵路(lù)在齊雲山腳經過，因其“一石插天，與雲并齊”聽土，故名齊雲山。它是一處以道教文(wén)化和(hé)丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區，曆史上有“黃山白嶽甲江南”之稱，為國家重點風景名勝區。 齊雲山海拔高度為585米，有36奇峰、72怪岩、24飛澗、加之境内河、嗎放湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗(lì)的自然圖畫。白嶽的特點是峰他頻巒怪谲，且多為圓錐體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)說也望去，一個(gè)個(gè)面目各異的圓丘，自成一格。主要景觀有：洞天福地、真仙洞府、月(yuè)華街、太素宮、香爐峰、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峰、雲岩湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋布，素有“江南第一名山化秒”之譽。該山道教始于唐乾元年間（公元758－760年），至明代道物可教盛行，香火旺盛，成為我國四大道教名山之一也錢。
中(zhōng)國道教的三大名山，分别是哪些？
道教作為中(zhōng)華民族土(tǔ)生土(tǔ)長的傳統宗教，多分它天然喜愛名山大川，喜歡于山林之中(zhōng)感悟自然、開悟大道，其中(zhōng)龍作老虎山、武當山、青城山這3座山，就被譽為道教的“三大名山”。
01、龍虎山——道教創始人張道陵煉丹修行地
龍虎山是由于道教初代天師(shī)張道陵而得名，它市笑位于江西省鷹潭市内之内，屬于世界級的地質公園和(hé)國家5A級旅遊景區，同時也是重點的文上日(wén)物保護單位，這足以證明它的風景秀美無比。
更加神奇的是它的文(wén)化價值，在我國東漢時期，張道陵于此山修行采數物藥，煉制丹丸，而張道陵煉丹成功的時候，據說有龍虎之象出現，此山也因此被人稱為“龍虎山商商”，張道陵整合民間修道小團體，創立道教之後，也選擇在龍虎人的山定居，傳承道法，救濟百姓，曆代天師(shī)皆受朝廷和(hé)百姐司姓的認可(kě)和(hé)尊崇，很多道士還被封官進爵，進入朝堂貢獻自己的力量。
龍虎山數千年來，一直是道教人士心中(zhōng)的聖地得土，也是周圍百姓眼中(zhōng)的福地，妖魔邪祟皆不敢侵，參觀場土旅遊者也是絡繹不絕。
02、武當山——五嶽之冠，天下(xià)第一仙山
武當山是在明代張三豐和(hé)朱棣影響之下(xià)，在得以風光無限的。它位于河行湖北省十堰丹江口市，跟龍虎山同屬國家5A級風景區，由于它風景秀麗(lì)、冬暖夏涼，适宜居住，早在漢朝時期就是修仙尋道之人的隐修之地。
而明朝之時，明成祖朱棣借着“真武大帝”的名号獲取帝位，他成功之後把真武大帝賜封為新一任的“天帝”，把武當山作為真武大帝的專屬道觀，大話的規模的翻修擴建武當山道觀，并封武當山為“大嶽”，明朝後世作和帝王也不斷加封武當山，把它視為皇家的專屬宗廟，它也因此被列為道教第一名山。
另外還有一位家喻戶曉的大人物，那就是傳聞活了數百歲的張三豐，他開創了武當派分著，還創造了武當武術(shù)，在民間具有異常廣大的影響力熱現，明清兩代的帝王都想找他輔佐朝政，卻不可(kě)得，更加提升了張三豐的人氣值，草間同時也讓武當山成為道教的傳奇名山。
03、青城山——“青城天下(xià)幽”全真龍門派聖地
道教創始人張道陵就是在青城山附近創立道教，這也是青城山成為道教名鄉兵山的主要原因。青城山位于四川省成都市都江堰市，這裡群土在峰環繞、四季如(rú)春、樹(shù)林蔥郁、曲徑通(tōng)幽，是當之無愧的“青城天下(xià都什)幽”。
提起道教，内行的人都知道蜀地才是道教的起源，這裡的氛圍也适合道教的傳播和(hé雪理)發展，蜀人也熱衷于道教的理念，古代成大事者必然都想争取這片寶地，比如(rú)劉邦、諸葛亮(liàng)這樣的知名人物，都是靠蜀地來發展勢力。
從漢朝至今，青城山一直是道教名山，這裡走出無數知名的道士和(hé)名人，他都站們修習自我，又報以天下(xià)蒼生，被人譽為“神仙都會去市之府”，就連我本人也是對此地向往不已，我有生之務月年，必終會親去青城，欣賞它的千年沉澱美景，領略它的濃厚道教文(wén)化。
有哪些道教文(wén)化的旅遊景點值得推薦？
合江縣白鹿清源宮，整座道觀由曆史上的“萬壽宮”和(hé)“清源宮著們”兩宮組成，萬壽宮（江西會館），主要建築保存完好，原滋原味的古建築會館和(hé)大型木雕的清朝移民（湖廣上川）圖是川中(zhōng)唯一，具有較高現花的藝術(shù)價值和(hé)曆史價值，如(rú)今這裡已成為白相道教的宣傳陣地。
容縣道教旅遊景點有哪些「容縣有什麼風景名勝區能小」 道教
玉林市容縣真武閣怎麼去????
1、坐(zuò)車(chē)到容縣汽車(chē)總站(zhàn)，在總站(zhàn)門口可(kě)坐購北(zuò)公交車(chē)直達真武閣。也可(kě)以坐(z朋爸uò)三輪車(chē)或電車(chē)去，大概4塊錢。2、自駕車(ch月放ē)可(kě)走南廣高速在容縣出口下(xià)高速，往縣城方向（左）走秒歌500米向左轉走高速引路(lù)約一公裡到繡江業頻大橋即到真武閣（不過橋，橋頭右側便是真武閣，有指示标志的）。也可(kě姐可)走玉容一級公路(lù)或容岑一級公路(lù)到容縣經濟開發區後走高速引路(lù)（記得看路(lù)标哦） ，過了繡江大橋即到真武閣。子上 容縣“三名”景區簡介：容縣“三名”景區為國家AAAA級旅遊景區，由真武閣景區、貴妃園景區、都峤山景區三部分組成。名樓，是指全國重點文(wén)物保護單位古經略台真武閣景區；名人，是指反映“古代中(zhōng)國四大美女”之一楊貴妃一生傳奇的貴妃園景區；名山，是指中(zhōng)國道教三十六洞天之第二十洞天，自治區級風景名勝都峤山風景區。
真武閣-貴妃園景區：28元/人，都峤山風景區：40元/人。對國内外70歲以上老年人及殘疾人，持有效證件免費黑爸遊覽。 僑鄉(xiāng)容縣歡迎您！！！
玉林容縣旅遊
容縣“三名”旅遊景區位于縣城和(hé)距縣城10公裡的石寨鄉(xiāng)境内，整個(gè)景區結構奇特的樓閣、精美的可站園林、秀麗(lì)的山水令人流連忘返。容縣“三名”旅遊景區由真武閣景區、討民貴妃園景區、都峤山景區三部分組成。名樓，是指全國重點文(wén)物保但下護單位古經略台真武閣景區；名人，是指反映“古代中(zhōng)國也湖四大美女”之一楊貴妃一生傳奇的貴妃園景區；名山，是指中(zhōng)國西市道教三十六洞天之第二十洞天，自治區級風景名勝都峤山風景區。 經略台樹民真武閣位于容城東面，被鑒為“天南傑構”，1982年被國務院定為全國重點文(wén)物保護單位。經略台一門始建于唐乾元二年（759年）。著名詩人元結到容縣都督府任容管腦窗經略使，在容州城東築經略台，用以操練兵(bīng)士，遊觀風光。明朝初年在經略台…
我們國家最出名的道教聖地是哪兒？
無量壽福！道教有三十六洞天 七十二福地 現在比較出名的和(hé)重要的有現你 北京白雲觀 江蘇茅山 江西龍虎山 四川青城山 湖北武當山 陝西終南山 山東泰山 浙江赤城山桐柏宮 甘肅崆峒山 等等~
十大洞天
《天地宮府圖》雲：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣群仙統治之所。不習”東晉道經《道迹經》（編集東晉上清派“仙人本業(yè)”，實為《真诰》别本）胪民農列十大山洞及與此相應的十大洞天，後為唐司馬承祯《事綠上清天地宮府圖經》和(hé)杜光庭《洞天福地嶽渎名山記》等道書所據。它們是：
第一，王屋山洞，号“小有清虛天”。在王屋縣（今山西垣曲、陽城和(hé)河南濟源等縣之間）；
第二，委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虛”）。在黃岩縣（今屬浙江）；
第三，西城山洞，号“太玄總真天”。未詳所在，陶弘景《登真隐公空訣》疑在終南太一山，杜光庭雲在蜀州；
第四，西玄山洞，号“三玄極真天”。亦莫知其所在。杜光庭雲在金州；
第五，青城山洞，号“寶仙九室天”。在青城縣（今四川都江堰市）；
第六，赤城山洞，号“上玉清平山”（《天地宮府圖》作“上清玉平之洞天）。在唐興縣（今浙江天台）；
第七，羅浮山洞天，号“朱明耀真天”（“耀”，一作“輝”）。在從什博羅縣（今屬廣東）；
第八，句曲山洞，号“金壇華陽天”。在句容縣（今屬江蘇）；系上清道壇，茅山宗本山；
第九，林屋山洞，号“左神幽虛天”（《天地宮府圖》作“龍神幽術河虛之洞天”）。在洞庭湖口，而杜光庭則稱在蘇州吳縣（今屬江蘇）；
第十，括蒼山洞，号“成德隐玄天”。在樂(yuè)安縣（今浙江仙居。主峰在臨海縣境内）。
三十六小洞天
三十六小洞天是相對于十大洞天而言。《天地宮府圖》雲：
“三十六小洞天在諸名山之中(zhōng)，亦上仙所統治之處也國很。”《洞天福地嶽渎名山記•序》引《龜山玉經》則謂，三十六洞天“别有日月(yuè)星辰靈仙宮阙，主微門禦罪福，典錄死生，有高真所據，仙王所理”。三十六洞天一詞，始見于東晉上清派道海月書。《真诰•稽神樞》雲：“大天之内，有地中(z藍司hōng)之洞天三十六所。”據道書所載，它們是：
第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州長溪縣（今福建霞浦縣南）；
第二，東嶽太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封縣（今山東泰安），自漢以來認為系考校(xiào)死魂鬼空分神處；
第三，南嶽衡山洞，名“朱陵洞天”。在衡州衡山縣（今屬湖南），《元始上真衆仙記》謂赤帝祝融氏治衡霍山。又雲魏夫人（魏華存）治南嶽山。按安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱樸子(zǐ)内篇》所謂“衡霍正嶽”指此。
第四，西嶽華山洞，名“總仙洞天”，亦号“極真洞天”。在華州華陰縣（今屬陝西）；
第五，北嶽常山洞，名“總玄洞天”。在恒州曲陽縣（今屬河北），明清以後改祀于山西渾源；
第六，中(zhōng)嶽嵩山洞，名“司馬洞天”。在登封縣（今屬河南）；
第七，峨眉山洞，名“虛陵洞天”。在嘉州峨眉縣（今四川峨眉山市）；
第九，四明山洞，名“丹山赤水天”。在越州上虞縣（今屬浙江。山實在甯波市西南）；
第十，會稽山洞，名“極玄大元天”。在越州山陰縣（今浙江紹興）鏡湖中(zhōng)，或雲為蜀郡陽平山；
第十一，太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府長安縣（實在今陝西周至、眉縣、太白等縣間）；
第十二，西山洞，名“天柱寶極玄天”。在洪州南昌縣（今江西南昌）；
第十三，小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵縣（今屬湖南）。按小沩山洞，一作大圍山；
第十四，潛山洞，名“天柱司玄天”。在舒州懷甯縣（晉置，治今安徽潛山）；
第十五，鬼谷山洞，名“貴玄司真天”。在信州貴溪縣（今屬江西），傳為張陵煉丹處；
第十六，武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建陽縣（今福建崇安，晉屬建陽縣，南唐置崇安場）；
第十七，玉笥山洞，名“太玄法樂(yuè)天”。在吉州永新縣（今屬江西）；
第十八，華蓋山洞，名“容成大玉天”。周回四十裡，在溫州永嘉縣（今溫州市），按此與江西華蓋山同名異地；
第十九，蓋竹山洞，名“長耀寶光天”。在台州黃岩縣（今屬浙江）；
第二十，都峤山洞，名“寶玄洞天”。在容州普甯縣（今廣西容縣）；
第二十一，白石山洞，名“秀樂(yuè)長真天”。在郁林州（今廣西郁林）南海之南，或雲和(hé)州含山縣（今屬安徽）；
第二十二，句漏山洞，名“玉阙寶圭天”。在容州北流縣（今屬廣西），傳為葛洪煉丹處；
第二十三，九疑山洞，名“朝真太虛天”。在道州延唐縣（今湖南甯遠(yuǎn)）；
第二十四，洞陽山洞，名“洞陽隐觀天”。在潭州長沙縣（今湖南浏陽縣西北）；
第二十五，幕阜山洞，名“玄真太元天”。在鄂州唐年縣（今湖南、湖北、江西三省邊境處）；
第二十六，大酉山洞，名“大酉華妙天”。在辰州（今湖南沅陵）西北；
第二十七，金庭山洞，名“金庭崇妙天”。在越州剡縣（今浙江現有嵊縣）；
第二十八，麻姑山洞，名“丹霞天”。在撫州南城縣（今屬江西）；
第二十九，仙都山洞，名“仙都祈仙天”。在業內處州缙雲縣（今屬浙江）；
第三十，青田山洞，名“青田大鶴天”。在處州青田縣（今屬浙江）；
第三十一，鐘山洞，名“朱日太生天”。在潤州上元縣（今江蘇南京）；
第三十二，良常山洞，名“良常放命洞天”在潤州句容縣（今屬江蘇），近小茅山；
第三十三，紫蓋山洞，名“紫玄洞照天”。在愛嗎荊州當陽縣（今屬湖北）；
第三十四，天目山洞，名“天蓋滌玄天”。在杭州餘杭縣（今屬浙江）；
第三十五，桃源山洞，名“白馬玄光天”。在玄洲武陵縣（今湖南桃源）；
第三十六，金華山洞，名“金華洞元天”。在婺州金華縣（今屬浙江）。
七十二福地
《天地宮府圖》雲：“七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道著笑之所。”“福地”一詞，其出現甚早，編集東晉上清派仙人本街紅業(yè)的《道迹經》引有《福地志》和(hé)《話訊孔丘福地》。“七十二福地”一詞亦見于南北朝道書，《敷齋威儀經》有“二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百六十五名山……”微謝雲雲，具體名目則載于唐道士司馬承祯所編《天地宮府圖》等書中(zhōng)。它們是：科厭
第一，地肺山（即茅山），在江甯府句容縣（今屬江蘇）；
第二，蓋竹山，在衢州仙都縣（按唐代衢州未置仙都縣），或謂與第十吃朋九洞天同址；
第三，仙磑山，在溫州梁城縣十五裡近白溪草市（按唐代溫州未置梁城縣，疑是唐之“樂(yuè)成縣”，即今樂(yuè)清，其境内名勝北雁蕩山有白溪鎮，是否，未詳）；
第四，東仙源，在台州黃岩縣（今屬浙江）；火土
第五，西仙源，在台州黃岩縣峤嶺；
第六，南田山，在東海東。傳說舟船可(kě)至，據《輿地紀勝》稱，在浙*田縣南田，為古森知稱七十二福地之一；
第八，清嶼山，在東海之西，與扶桑仙境相接；
第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江日劇西永新境内）南；
第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西；
第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中(zhōng)；
第十二，大若岩，在溫州永嘉縣（今屬浙江）。傳為陶弘景修《真诰》處；
第十三，焦源，在建州建陽縣（今屬福建）北；
第十四，靈墟，在台州唐興縣（今浙江天台）北。曾是唐道士司馬承祯隐處；
第十五，沃州，在越州剡縣（今浙江嵊縣）南；
第十六，天姥岑，在剡縣（今浙江嵊縣）。李白《夢遊天姥吟留别》：“越人語天姥”，“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”，指此；
第十七，若耶溪，在越州會稽縣（今浙江紹興）南；
第十八，金庭山，在浙江嵊縣東，上有金庭洞。唐裴通(tōng)記雲：剡花海中(zhōng)山水，金庭洞天為最。或曰别名紫微山，在廬州巢縣（今屬安徽）；
第十九� �清遠(yuǎn)山，在廣州清遠(yuǎn)縣（今屬廣東）；
第二十，安山，在交州（今廣東、廣西）北；
第二十二，鵝羊山，在潭州長沙縣（今屬湖南）；
第二十三，洞真墟，亦在潭州長沙縣，一作“洞真壇”；
第二十四，青玉壇，在南嶽祝融峰西；
第二十五，光天壇，在衡山西源頭；
第二十六，洞靈源，在南嶽衡山招仙觀西；
第二十七，洞宮山，在建州關(guān)隸鎮五嶺（今福建政和(hé)、周甯、屏南等縣間之洞宮山）；
第二十八，陶山，在溫州安國縣（當為安固縣，今浙江瑞安）。陶弘景曾隐居此處；
第二十九，三皇井，在溫州橫陽縣（今浙江平陽）；
第三十一，勒溪，在建州建陽（今屬福建）東；
第三十二，龍虎山，在信州貴溪縣（今屬江西）。系正一道壇所在；
第三十三，靈山，在信州上饒縣（今屬江西）。一作“靈應山”，在饒州（治在長森今江西波陽）北；
第三十五，金精山，在虔州虔化縣（今江西甯都）；
第三十六，閣皂山，在吉州新淦縣（今江西清江）。系靈寶派道壇；
第三十八，逍遙山，在洪州南昌縣（今江西南昌）。許遜修道處；
第四十，缽池山，在楚州（今江蘇淮安）；
第四十一，論山，在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
第四十二，毛公壇，在蘇州長洲縣（今江蘇吳縣）。或雲在蘇州洞庭湖中(zhōng)包山七十二壇；
第四十三，雞籠山，在和(hé)州曆陽縣（今安徽和(hé)縣）；
第四十五，平都山，在忠州酆都縣（今四川豐都）；
第四十六，綠蘿山，在朗州武陵縣（今湖南桃源）北；
第四十七，虎溪山，在江州南彭澤縣（今屬江西）。晉陶淵明隐居處。一說即廬山虎溪；
第四十八，彰龍山，在潭州醴陵縣（今屬湖南）北；
第四十九，抱福山，在連州連山縣（今屬廣東），或雲在南海交州。一作“抱犢山”，在城算潞州上黨（今山西長治）；
第五十一，元晨山，在江州都昌縣（今屬江西）；
第五十二，馬蹄山，在饒州鄱陽縣（今江西波陽）。一作“馬迹山”，或說在舒州（治店光所在今安徽懷甯），或說在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵縣（今湖南桃源）；
第五十四，高溪藍水山，在雍州藍田縣（今屬陝西）；
第五十五，藍水，在西都藍田縣（今屬陝西）；
第五十六，玉峰，在西都京兆縣（今陝西西安）。或作“玉峰山”，在河中(zhōng)府（治在今山西永濟縣蒲州鎮）；
第五十七，天柱山，在杭州于潛縣（今浙江臨安境）；
第五十八，商(shāng)谷山，在商(shāng)州（治在今陝西商(shāng)縣）。
第六十，司馬悔山，在台洲天台（今屬浙江）；
第六十一，長在山，在齊州長山縣（今屬山東鄒平）；
第六十二，中(zhōng)條山，在河中(zhōng)府虞鄉(xiāng)縣（今山西技見永濟）。或雲在河中(zhōng)永樂(yuè少大)（山西芮城縣永樂(yuè)鎮），實指一山；
第六十三，茭湖魚澄洞，在西古姚州（治在今雲南姚安）。一作“魚湖洞”，在四明山（浙江甯波西南）；
第六十四，綿竹山，在漢州綿竹縣（今屬四川）；
第六十五，泸水，在西梁州（指《禹貢》所說梁州，今雅砻江及與金沙江彙合後一段）；
第六十六，甘山，在黔南（泛指今貴州），一說在黔州（今四川彭水、黔江等縣鄰近貴州處）；
第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在漢州（治在兵外今四川廣漢）；
第六十八，金城山，在古限戍，又雲石戍。一說在雲中(zhōng)郡（治在今山鐵玩西大同）；
第七十二，東海山，在海州（今江蘇連雲港海州鎮）東二十五裡，即雲台山。
以上據唐道士司馬承祯《天地宮府圖》次序排列。 福生無上天尊！
中(zhōng)國完整的道教勝地？高分。
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和(hé)七十二福內分地，構成道教地上仙境的主體部分。除此之外，道對技教徒還崇拜五鎮海渎、三十六靖廬、二十四治等，中(zhōng)國五嶽則包括在洞天之内長票。
洞天福地多系實指。曆代道士多往其間建宮立觀，精勤飛用修行，留下(xià)不少(shǎo)人文(wén)美地景觀、曆史文(wén)物和(hé)神話傳說。
十大洞天
《天地宮府圖》雲：“十大洞天者，處大地名山之間，是上天遣弟友群仙統治之所。”東晉道經《道迹經》（編集東晉上清派“仙人本業(yè)”，實為《短線真诰》别本）胪列十大山洞及與此相應的十大洞天，後為唐但分司馬承祯《上清天地宮府圖經》和(hé)杜光庭《音還洞天福地嶽渎名山記》等道書所據。它們是：
第一，王屋山洞，号“小有清虛天”。在王屋縣（今山西垣曲、陽城和(你男hé)河南濟源等縣之間）；
第二，委羽山洞，号“大有空明天”（“空”，一作“虛”）。在黃岩線吧縣（今屬浙江）；
第三，西城山洞，号“太玄總真天”。未詳所在，陶弘景《登笑黑真隐訣》疑在終南太一山，杜光庭雲在蜀州；
第四，西玄山洞，号“三玄極真天”。亦莫知其所在。杜暗花光庭雲在金州；
第五，青城山洞，号“寶仙九室天”。在青城縣（今四川都江堰市）；
第六，赤城山洞，号“上玉清平山”（《天地宮府圖》作“上清玉平之洞天）不理。在唐興縣（今浙江天台）；
第七，羅浮山洞天，号“朱明耀真天”（“耀”，一作“輝”）。在博羅縣（今屬廣東）；媽們
第八，句曲山洞，号“金壇華陽天”。在句容縣機市（今屬江蘇）；系上清道壇，茅山宗本山；
第九，林屋山洞，号“左神幽虛天”（《天地宮府圖》作“龍神幽虛之洞天”）。在去他洞庭湖口，而杜光庭則稱在蘇州吳縣（今屬江蘇）；
第十，括蒼山洞，号“成德隐玄天”。在樂(yuè)安縣（今浙江仙居。主峰在臨海縣境内）。
三十六小洞天
三十六小洞天是相對于十大洞天而言。《天地宮府車章圖》雲：
“三十六小洞天在諸名山之中(zhōng)，刀我亦上仙所統治之處也。”《洞天福地嶽渎名山舞窗記·序》引《龜山玉經》則謂，三十六洞天“别有日月(yuè)星辰這議靈仙宮阙，主禦罪福，典錄死生，有高真所據，仙王所理”。三十六間你洞天一詞，始見于東晉上清派道書。《真诰·稽神樞》雲：“大家對天之内，有地中(zhōng)之洞天三十六所。”據道書所載，它們商對是：
第一，霍桐山洞，名“霍林洞天”。在福州長溪縣（今福建霞浦縣南）；
第二，東嶽太山洞，名“蓬玄洞天”。在兖州乾封縣（今煙鐵山東泰安），自漢以來認為系考校(xiào)死魂鬼神處；
第三，南嶽衡山洞，名“朱陵洞天”。在衡州衡山縣（今屬湖南），《元始上真衆舞見仙記》謂赤帝祝融氏治衡霍山。又雲魏夫人（魏華存）治南嶽山。按間就安徽霍山，古名衡山，一名天柱山。《抱樸子(zǐ)内篇》所厭票謂“衡霍正嶽”指此。
第四，西嶽華山洞，名“總仙洞天”，亦号“極真洞天”。在華州華陰縣（今屬陝西）廠錯；
第五，北嶽常山洞，名“總玄洞天”。在恒州曲陽縣（今屬河北），明清以後改祀于山西渾源；
第六，中(zhōng)嶽嵩山洞，名“司馬洞天”。在登� ��縣（今屬河南）；
第七，峨眉山洞，名“虛陵洞天”。在嘉州峨眉縣（今四川峨眉山市）；
第八，廬山洞，名“洞靈真天”。在江州德安縣（今江西九江）；
第九，四明山洞，名“丹山赤水天”。在越州上虞縣（今屬浙江。山實在甯波市西南）；
第十，會稽山洞，名“極玄大元天”。在越州山陰縣（今浙江紹興）鏡湖中(zhōng)，或雲為蜀郡陽平山；
第十一，太白山洞，名“玄德洞天”。在京兆府長安縣（實在今陝西周至、眉縣、太白等縣間）；
第十二，西山洞，名“天柱寶極玄天”。在洪紙文州南昌縣（今江西南昌）；
第十三，小沩山洞，名“好生玄上天”。在潭州醴陵縣（今屬湖南匠頻）。按小沩山洞，一作大圍山；
第十四，潛山洞，名“天柱司玄天”。在舒州懷甯縣（晉置，治今安徽潛山）；
第十五，鬼谷山洞，名“貴玄司真天”。在信州貴司林溪縣（今屬江西），傳為張陵煉丹處；
第十六，武夷山洞，名“真升化玄天”。在建州建陽縣（今一愛福建崇安，晉屬建陽縣，南唐置崇安場）；
第十七，玉笥山洞，名“太玄法樂(yuè)天”。在吉州永新縣（今屬江西）；
第十八，華蓋山洞，名“容成大玉天”。周回四十裡，在溫州永嘉縣（今溫州市）來對，按此與江西華蓋山同名異地；
第十九，蓋竹山洞，名“長耀寶光天”。在台州黃岩縣（今屬浙江）；
第二十，都峤山洞，名“寶玄洞天”。在容州普甯縣（今廣高習西容縣）；
第二十一，白石山洞，名“秀樂(yuè)長真天”。在郁林州（今廣西郁林）南海之南，或雲和(h喝對é)州含山縣（今屬安徽）；
第二十二，句漏山洞，名“玉阙寶圭天”。在容州北流縣（窗玩今屬廣西），傳為葛洪煉丹處；
第二十三，九疑山洞，名“朝真太虛天”。在道州延唐縣（今湖南甯遠(yuǎn)）；
第二十四，洞陽山洞，名“洞陽隐觀天”。在潭州長沙縣（就問今湖南浏陽縣西北）；
第二十五，幕阜山洞，名“玄真太元天”。在鄂州唐年縣（今湖開船南、湖北、江西三省邊境處）；
第二十六，大酉山洞，名“大酉華妙天”。在辰州（今湖南沅陵到兒）西北；
第二十七，金庭山洞，名“金庭崇妙天”。在越州剡縣（今浙江嵊縣）；
第二十八，麻姑山洞，名“丹霞天”。在撫州南城縣（今屬江西）；
第二十九，仙都山洞，名“仙都祈仙天”。在處州缙雲縣（今屬浙江）；
第三十，青田山洞，名“青田大鶴天”。在處州青田縣（今又商屬浙江）；
第三十一，鐘山洞，名“朱日太生天”。在潤州上元縣（今江蘇南京）；
第三十二，良常山洞，名“良常放命洞天”在潤州句容縣（今屬江蘇），近小茅山；影男
第三十三，紫蓋山洞，名“紫玄洞照天”。在荊州當陽縣（今屬湖北）；
第三十四，天目山洞，名“天蓋滌玄天”。在杭州餘杭縣（今屬浙匠舞江）；
第三十五，桃源山洞，名“白馬玄光天”。在玄洲武陵縣（今湖南桃源）；
第三十六，金華山洞，名“金華洞元天”。在婺州金華縣 （今屬浙江筆雪）。
七十二福地
《天地宮府圖》雲：“七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，上愛其間多得道之所。”“福地”一詞，其出現甚早，編集東晉去慢上清派仙人本業(yè)的《道迹經》引有《爸生福地志》和(hé)《孔丘福地》。“七十二福地”一詞亦見于南北朝道書，《敷齋威子來儀經》有“二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百中弟六十五名山……”雲雲，具體名目則載于唐道士司馬承祯所編《天地宮府圖》等書中(樂人zhōng)。它們是：
第一，地肺山（即茅山），在江甯府句容縣（今屬江蘇）；
第二，蓋竹山，在衢州仙都縣（按唐代衢州未置仙都縣），或謂與第十九洞說一天同址；
第三，仙o山，在溫州梁城縣十五裡近白溪草市（按唐代溫州未置梁城縣，疑是唐之“還街樂(yuè)成縣”，即今樂(yuè)清，其境内名勝北雁蕩山有白溪鎮，是否，未詳）；
第四，東仙源，在台州黃岩縣（今屬浙江）；雜關
第五，西仙源，在台州黃岩縣峤嶺；
第六，南田山，在東海東。傳說舟船可(kě)至，據《輿地紀勝》稱，在浙花山江青田縣南田，為古稱七十二福地之一；
第七，玉溜山，在東海近蓬萊島上；
第八，清嶼山，在東海之西，與扶桑仙境相接；
第九，郁木洞（“洞”或作“坑”），在玉笥山（今江到喝西永新境内）南；
第十，丹霞洞，在麻姑山（今江西南城境内）西；
第十一，君山，在洞庭青草湖（今湖南洞庭湖）中(zhōng)；
第十二，大若岩，在溫州永嘉縣（今屬浙江）。傳為陶弘景修《真诰》處；
第十三，焦源，在建州建陽縣（今屬福建）北；吧輛
第十四，靈墟，在台州唐興縣（今浙江天台）北。曾是唐道士司爸土馬承祯隐處；
第十五，沃州，在越州剡縣（今浙江嵊縣）南；
第十六，天姥岑，在剡縣（今浙江嵊縣）。李白《夢遊天姥吟留别》：“越人語天姥”如匠，“天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城”，指此；
第十七，若耶溪，在越州會稽縣（今浙江紹興）東暗南；
第十八，金庭山，在浙江嵊縣東，上有金庭洞。唐裴通(tōng)記雲：剡中(zh多跳ōng)山水，金庭洞天為最。或曰别名紫微山，在廬州巢厭媽縣（今屬安徽）；
第十九，清遠(yuǎn)山，在廣州清遠(yuǎn)縣（今屬廣東）；
第二十，安山，在交州（今廣東、廣西）北；
第二十一，馬嶺山，在郴州郭内（今湖南郴縣）水東；
第二十二，鵝羊山，在潭州長沙縣（今屬湖南）；
第二十三，洞真墟，亦在潭州長沙縣，一作“洞真壇”；
第二十四，青玉壇，在南嶽祝融峰西；
第二十五，光天壇，在衡山西源頭；
第二十六，洞靈源，在南嶽衡山招仙觀西；
第二十七，洞宮山，在建州關(guān)隸鎮五嶺（今福拍筆建政和(hé)、周甯、屏南等縣間之洞宮山）商你；
第二十八，陶山，在溫州安國縣（當為安固縣，今浙江瑞安）。陶弘景曾隐居此見器處；
第二十九，三皇井，在溫州橫陽縣（今浙江平陽）；
第三十，爛柯山，在衢州信安縣（今浙江衢州市讀你）；
第三十一，勒溪，在建州建陽（今屬福建）東海姐；
第三十二，龍虎山，在信州貴溪縣（今屬江西）一刀。系正一道壇所在；
第三十三，靈山，在信州上饒縣（今屬江西）。一作“靈應山”，在饒州（治在今江西波陽）北；
第三十四，泉源，在羅浮山（今廣東博羅境内西能）；
第三十五，金精山，在虔州虔化縣（今江西甯都）；
第三十六，閣皂山，在吉州新淦縣（今江西� �江）。系錢用靈寶派道壇；
第三十七，始豐山，在洪州豐城縣（今屬江西）；
第三十八，逍遙山，在洪州南昌縣（今江西南昌）。許遜修道處外著；
第三十九，東白源，在洪州新吳縣（今江西奉新）東；
第四十，缽池山，在楚州（今江蘇淮安）；
第四十一，論山，在潤州丹徒縣（今屬江蘇）；鐘照
第四十二，毛公壇，在蘇州長洲縣（今江蘇吳縣）。或雲在蘇州洞庭湖中(zhōng開關)包山七十二壇；
第四十三，雞籠山，在和(hé)州曆陽縣（今安徽和(hé)縣）；
第四十四，桐柏山，在唐州桐柏縣（今屬河南）；
第四十五，平都山，在忠州酆都縣（今四川豐都）；
第四十六，綠蘿山，在朗州武陵縣（今湖南桃源）北路醫；
第四十七，虎溪山，在江州南彭澤縣（今屬江西）。晉陶淵明隐居處。一說即廬山虎溪；
第四十八，彰龍山，在潭州醴陵縣（今屬湖南）北；
第四十九，抱福山，在連州連山縣（今屬廣東），或雲在南海交州。一作“抱犢兒化山”，在潞州上黨（今山西長治）；
第五十，大面山，在益州成都縣（今屬四川都資問江堰市）；
第五十一，元晨山，在江州都昌縣（今屬江西）；
第五十二，馬蹄山，在饒州鄱陽縣（今江西波陽）。一作“馬迹山”，或說在舒州（治所在今安徽懷甯），或說在老照潤州丹徒縣（今屬江蘇）；
第五十三，德山（一作“地德山”），在朗州武陵縣（今湖南桃源）；
第五十四，高溪藍水山，在雍州藍田縣（今屬陝西）；
第五十五，藍水，在西都藍田縣（今屬陝西）；
第五十六，玉峰，在西都京兆縣（今陝西西安）。或作“玉峰山”，在河中(zhōng)府（治在今山西永濟縣蒲州鎮）；
第五十七，天柱山，在杭州于潛縣（今浙江臨安境）；月開
第五十八，商(shāng)谷山，在商(shāng)州（治在今陝西明去商(shāng)縣）。
第五十九，張公洞，在常州宜興縣（今江蘇宜興市）；
第六十，司馬悔山，在台洲天台（今屬浙江）；
第六十一，長在山，在齊州長山縣（今屬山東鄒平）；
第六十二，中(zhōng)條山，在河中(zhōng)府虞鄉(x秒見iāng)縣（今山西永濟）。或雲在河中(zhōng)永樂(yuè)（關筆山西芮城縣永樂(yuè)鎮），實指一山；
第六十三，茭湖魚澄洞，在西古姚州（治在今雲南見下姚安）。一作“魚湖洞”，在四明山（浙江甯波西南）；
第六十四，綿竹山，在漢州綿竹縣（今屬四川）；
第六十五，泸水，在西梁州（指《禹貢》所說梁州，今雅砻江及與放知金沙江彙合後一段）；
第六十六，甘山，在黔南（泛指今貴州），一說在黔州（今四訊知川彭水、黔江等縣鄰近貴州處）；
第六十七，王晃山（一作“瑰山”），在漢州（樂作治在今四川廣漢）；
第六十八，金城山，在古限戍，又雲石戍。一說店為在雲中(zhōng)郡（治在今山西大同）；
第六十九，雲山，在邵州武剛縣（今湖南武岡）；
第七十，北邙山，在東都洛陽縣（今河南洛陽些西）；
第七十一，盧山，在福州連江縣（今屬福建）；
第七十二，東海山，在海州（今江蘇連雲港海州鎮）東二十五裡，即雲台山。
以上據唐道士司馬承祯《天地宮府圖》次序� �列。杜光庭《日爸洞天福地嶽渎名山記》和(hé)李思聰《洞淵集》所說，順序及具體從書名稱均多與此異。茲錄北宋道士李思聰所編《洞淵集》，所列宋代七十二福地名于計暗下(xià)，聊以備考：地肺山、蓋竹山、青遠(和林yuǎn)山、安山、石磕山、東仙源、青嶼山、郁木坑、赤水山、麻姑山頂後、君山、桂源、靈墟、沃洲、天姥還能岑、若耶溪、金庭山、馬嶺山、鵝羊山、真墟、清玉壇、光天壇、洞宮匠紅、陶山、洞靈源、三皇井、爛柯山、勒溪、龍虎山、靈山、白水源、逍遙山、閣皂山、始豐山、金精山、東白源、缽朋唱池山、論山、毛公壇、雞籠山、桐柏山、平都山、綠羅山、彰縣山、抱福山、大面山、虎溪、元辰山、志但馬迹山、地德山、藍水、玉峰山、天目山、商(shāng)谷山、張公洞、魚湖洞、分著中(zhōng)條山、地靈墟、綿竹山、甘山、瑰山、金城山、地靈山、北邙山、武當山、女兒山、少(shǎo)室山、廬山、西源山、南子車田山、玉溜山、抱犢山。
請問(wèn)哪裡有道教的地方？
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和(嗎慢hé)七十二福地，構成道教地上仙境的主體部分。
十大洞天
王屋洞府又稱“小有清虛之天”，坐(zuò)落在河南濟源市的話看王屋山。
委羽洞府又稱“大有空明之天”，位于浙江黃岩區的委羽山。
西城洞府又稱“太元總真之天”，未詳在所，《登真隐訣》雲，疑終南太一玩我山是。
西玄洞府又稱“三元極真之天”，坐(zuò)落在西嶽華山。
青城洞府又稱“寶仙九室之天”，位于四川都江堰的青城山。
赤城洞府又稱“紫玉清平之天”，坐(zuò)落于浙江天台縣的赤城山。
羅浮洞府又稱“朱明曜真之天”，位于廣東增城和(hé)博羅兩縣之間的羅浮山。
句曲洞府又稱“句容華陽之天”，坐(zuò)落在江蘇句容的茅冷不山。
括蒼洞府又稱“成德隐玄之天”，位于浙江仙居和(hé)臨海兩縣之間的括妹如蒼山。
林屋洞府又稱“左神幽虛之天”，坐(zuò)落在江蘇吳縣。
三十六洞天
第一霍桐山洞，周回三千裡，名霍林洞天，在甯德長溪縣，屬仙人王緯玄治之；
第二東嶽泰山洞，周回一千裡，名曰蓬玄洞天，在兖州幹封縣，鐵廠屬山圖公子(zǐ)治之；
第三南嶽衡山洞，周回七百裡，名曰朱陵洞天，在個匠衡州衡山縣，仙人石長生治之；
第四西嶽華山洞，周回三百裡，名曰仙洞天，在華州華陰縣麗購，真人惠車(chē)子(zǐ)主之；
第五北嶽常山洞（今恒山），周回三千裡，名曰玄天，在恒州常山曲陽縣，真人鄭子(zǐ)真治南廠之；
第六中(zhōng)嶽嵩山洞，周回三千裡，名曰司馬洞天，在東都登封不子縣，仙人鄧雲山治之；
第七峨嵋山洞（今峨眉山），周回三百裡，名曰虛陵洞天，在嘉州路草峨嵋縣（今峨眉山市），真人唐覽治之；
第八廬山洞，周回一百八十裡，名曰洞靈真天，在江州德安縣，真人周正時唱們治之；
第九四明山洞，周回一百八十裡，名曰丹山赤個花水天，在越州上虞縣，真人刁道林治之；
第十會稽山洞，周回三百五十裡，名曰極玄大亢天線飛，在越州山陰縣鏡湖中(zhōng)，仙人郭華治之；
第十一太白山洞，周回五百裡，名曰玄德洞天，在京兆府長安縣連終南山，仙人張季連治之；
第十二西山洞，周回三百裡，名曰天柱寶極玄天，在洪州校對南昌縣，真人唐公成治之；
第十三小沩山洞，周回三百裡，名曰好生玄上天，在潭州澧陵（今醴陵）縣，女雪仙人花(huā)丘林治之；
第十四潛山洞，周回八十裡，名曰天柱司玄天，在舒州懷甯縣，仙人媽呢稷丘子(zǐ)治之；
第十五鬼谷山洞，周回七十裡，名曰貴玄司真天，玩慢在信州貴溪縣，真人崔文(wén)子(zǐ)治之；
第十六武夷山洞，周回一百二十裡，名曰真升化玄天，在建州建陽縣，房國真人劉少(shǎo)公治之；
第十七笥山洞，周回一百二十裡，名曰太玄法樂(yuè)天，在吉州永新縣，真人梁伯廠現鸾主之；
第十八華蓋山洞，周回四十裡，名曰容成大玉天，在溫州永嘉縣，仙人平公修治之；
第十九蓋竹山洞，周回八十裡，名曰長耀寶光天，在台州臨海市南，屬仙人商(shāng)丘子(zǐ)治之；
第二十都峤山洞，周回一百八十裡，名曰寶玄洞天，在相照容州普甯縣（今廣西容縣），仙人劉根治之；
第二十一白石山洞，周回七十裡，名 曰秀樂(yuè)長真天，在郁林州南海習近之南也，又雲和(hé)州含山縣，是白真人治之；
第二十二岣漏山洞，周回四十裡，名曰玉阙寶圭天，在亢州北流縣，跳報屬仙人錢真人治之；
第二十三九疑山（今九嶷山）洞，周回三千裡，名曰朝真太虛天，在道州延唐縣，仙人嚴真青治之遠來；
第二十四洞陽山洞，周回一百五十裡，名曰洞陽隐觀天道訊，在潭州長沙縣，劉真人治之；
第二十五幕阜山洞 ，周回一百八十裡，名曰算報玄真太元天，在鄂州唐年縣（今湖南平江縣南江鎮），屬陳真治之；
第二十六大酉山洞，周回一百裡，名曰大酉華妙天，去辰州七十裡，尹真人治之；
第二十七金庭山洞，周回三百裡，名曰金庭崇妙天，在弟她越州剡縣，屬趙仙伯治之；
第二十八麻姑山洞，周回一百五十裡，名曰丹霞天，在謝們撫州南城縣，屬王真人治之；
第二十九仙都山洞，周回三百裡，名曰仙都祈仙天，在處州缙雲縣，屬趙真人治之；
第三十青田山洞，周回四十五裡，名曰青田大鶴天，在處州信話青田縣，屬傅真人治之；
第三十一鐘山洞，周回一百裡，名曰朱日太生天，在潤州上元縣，屬龔真資民人治之；
第三十二良常山洞，周回三十裡，名曰良常放命洞天，在潤州句黃關容縣，屬李治之；
第三十三紫蓋山洞，周回八十裡，名曰紫玄洞照天，在荊州紙要常陽縣（今長陽縣），屬公羽真人治之；
第三十四天目山洞，周回一百裡，名曰天蓋滌玄天，在杭州餘高森杭縣，屬姜真人治之；
第三十五桃源山洞，周回七十裡，名曰白馬玄光天，在朗州武陵縣，屬謝真這友人治之；
第三十六金華山洞，周回五十裡，名曰金華洞元天，在婺西少州金華縣，屬戴真人治之。
道家七十二福地具體山名如(rú)下(xià)：
地肺山——在江蘇句容市，昔陶隐居幽栖之處，真人謝允治之。
蓋竹山——在浙江省臨海市南，真人施存治之。
仙磕山——在溫州梁城縣十五裡近白溪草市，真人張董華治術文之。
東仙源——在台州黃岩縣，屬地仙劉奉林治之。
西仙源——在台州溫嶺市一百二十裡，屬地仙張兆期治之。
南田山——在溫州文(wén)成縣西北部，舟船往來可(kě)到，屬劉真人治之。
玉溜山——在台州玉環市城西青山，多真仙居之，屬地仙許邁治之。
青嶼山——在東海之西，與扶桑相接，真人劉子(zǐ)光治之。
郁木洞——在玉筍山南，是蕭子(zǐ)雲侍郎隐處。
丹霞山——在麻姑山，是蔡經真人得道之處，到今雨夜多聞鐘磬之聲，屬蔡真人治之。聽窗
君山——在洞庭青草湖中(zhōng)，屬地仙侯生所治。
大若岩——在漫無邊際州永嘉縣東一百二十裡，屬地仙李方回治鐘亮之。
焦源——在建州建陽縣北，是尹真人隐處。
靈墟——在台州天台縣北，是白雲先生隐處。
沃洲——在越州剡縣南，屬真人方明所治之。
天姥嶺——在剡縣南，屬真人魏顯仁治之。
若耶溪——在越州會稽縣南，屬真人山世遠(yuǎn)所治之。
金庭山——在廬州巢縣，别名紫微山 ，屬馬仙人治之。
清遠(yuǎn)山——在廣州清遠(yuǎ那樂n)縣，屬陰真人治之。
安山——在交州北，安期生先生隐處，屬先生治之。
馬嶺山——在郴州郭内水東，蘇耽隐處，屬真音厭人力牧主之。
鵝羊山——在潭州長沙縣，婁駕先生隐處。
洞真墟——在潭州長沙縣，西嶽真人韓終所治之處。玩銀
青玉壇——在南嶽祝融峰西，青烏公治之。
光天壇——在衡嶽西源頭，鳳真人所治之處。
洞靈源——在南嶽招仙觀西，鄧先生所隐地也。
洞宮山——在建州關(guān)隸鎮五嶺裡，黃山公主之。
陶山——在溫州市瑞安市内，陶弘景先生曾隐居此處。
皇井（三皇井）——在溫州橫陽縣，真人鮑察所治處。
爛柯山——在衢州市東南11公裡處，在柯城區石室鄉(xiāng)境内，王質先生隐處。
勒溪——在建州建陽縣東，是孔子(zǐ)遺硯之所。
龍虎山——在鷹潭貴溪縣，仙人張巨君主之。
靈山——在信州上饒縣北，墨真人治之。
泉源洞——在羅浮山中(zhōng)，仙人這小華子(zǐ)期治之。
金精山——在虔州虔化縣（今江西甯都縣），仇季子(zǐ)治之。
閣皂山——在吉州新淦縣，葛玄曾修煉于此，郭真人所治處。新讀
始豐山——在洪州豐城縣，尹真人所治之地。
逍遙山——在洪州南昌縣，徐真人治之地。
東白源——在洪州新吳縣東，劉仙人所治之地。
缽池山——在楚州，王喬得道之處。
論山——在潤州丹徒縣，是終真人治之。
毛公壇——在蘇州長洲縣，屬莊仙人修道之所。
雞籠山——在和(hé)州曆陽縣，屬郭真人治之。
桐柏山——在唐州桐柏縣，屬李仙君所治之處。
平都山——在重慶市豐都縣，是陰真君上升之處。
綠蘿山——在朗州武陵縣，接桃源界。
虎溪山——在江州南彭澤縣，是五柳先生隐處。
彰龍山——在潭州澧陵縣北，屬臧先生治之。
抱福山——在連州連州市，屬靈禧真君廖沖真人治之。
大面山——在益州成都縣，屬仙人柏成子(zǐ)治之。
元晨山——在江州都昌縣，孫真人、安期生治之。
馬蹄山——在饒州鄱陽縣，真人子(zǐ)州所喝藍治之處。
德山——在朗州武陵縣，仙人張巨君治之。
高溪藍水山——在雍州藍田縣，并太上所遊處。
藍水——在西都藍田縣，屬地仙張兆其所治之處。
玉峰——在西都京兆縣，屬仙人柏戶治之。
商(shāng)谷山——在商(shāng)州，是四皓仙人隐處。
張公洞——在無錫宜興縣，真人康桑治之。
長在山——在齊州長山縣，毛真人治之。
中(zhōng)條山——在河中(zhōng)府虞鄉(土但xiāng)縣，趙仙人治處。
湖魚澄洞——在西古姚州，始皇先生曾隐居此處。
綿竹山——在漢州綿竹縣，瓊華夫人治之。
泸水——在西梁州，仙人安公治之。
甘山——在黔南，甯真人治處。
漢山——在漢州，赤須先生治。
金城山——在四川省南充市東南古限戍，又雲石戍，是石真人所治之處。
北邙山——在東都洛陽縣，屬魏真人治之。
盧山——在福州連江縣，屬謝真人治之。
東海山——在海州東二十五裡，屬王真人治之。
廣西容縣那裡好玩啊?
容縣是楊貴妃的故鄉(xiāng)、沙田柚的原産地，也是廣西最大的僑鄉(xiāng).
容縣山清水秀，是旅遊勝地。道教福地“二十洞天”都峤相懂山，山峰筆削，泉溪潺流，巍峨多姿，如(rú)詩如(rú)畫；“天南傑構”經略為好台真武閣，四柱懸空，獨具一格，風吹雨打，錯機巍然屹立；唐代美人楊貴妃降世容州留下(xià)的貴妃井、梳妝台、斑竹園等土兵遺迹，令人聯想起美人當年的生活點滴；當地出土(tǔ)的石器(qì)西山農山古煉銅遺址、宋代城關(guān)瓷器(qì)窯址，可(kě)追尋曆史的真迹；還有黎村(cūn)溫泉、繡江人工湖等。這些名山傑閣、勝迹奇泉，風光草相绮麗(lì)，吸引着大量的遊客。 容縣“三名”旅遊景區由真武閣景區、貴妃園景朋就區、都峤山景區三部分組成。名樓，是指全國重員術點文(wén)物保護單位古經略台真武閣景區；名人物見，是指反映“古代中(zhōng)國四大美女”之一楊貴妃一生傳奇的貴妃園雪就景區；名山，是指中(zhōng)國道教三十六洞天之行頻第二十洞天，自治區級風景名勝都峤山風景區。 容縣“三名費員”旅遊景區位于縣城和(hé)距縣城10公裡的石寨鄉(xiāng)境内門和，整個(gè)景區結構奇特的樓閣、精美的園林、秀麗(lì)的山水令人流連忘返信工。1998年以來，容縣以“三名”旅遊開發為龍頭，大力發展旅遊業(yè)，紅長實施“旅遊旺縣”戰略，具有鮮明容縣特色的“三名”旅慢鐘遊勝景初步成為兩廣、港澳台乃至東南亞旅遊新熱點。1999年的我初，容縣被自治區列為全區近期建設和(hé)完善的15個(gè)重點暗費旅遊市縣之一，被玉林市定為全市旅遊開發“龍頭村放”縣。
海南道家景點 - 海南道教聖地 道教
1. 海南道教聖地
美麗(lì)的海南島令人魂牽夢繞，這裡不僅有一望無際的大海風光，還有很多大山高山，崇山峻嶺之間熱帶雨林充滿了神秘，下(xià)面盤點一下(xià)海南省五大高年坐山，最高峰在五指山，海拔1867米，看看你(nǐ)去過幾處？（僅供參生外考）
1、五指山
說起五指山，不由得想起《西遊記》，齊天大聖孫悟空被如(rú)來佛祖壓在了五行山下(xià)，雖開文然五行山與五指山沒有直接的聯系，但總能讓人聯想到一塊去，不知道有沒有人同感外少？
話說海南的五指山，地處海南省中(zhōng)南部，其五指山市就因為五指山而得名。
一個(gè)地方因一座山而得名，那這座山必然不簡單，知們比如(rú)安徽黃山和(hé)黃山市、福建武夷山和(hé)武夷山市等等，都是山有名，故而城市由此得名。
五指山有何魅力呢(ne)？
第一，五指山高，是海南省第一高山，五峰猶如(rú)五指，最高峰是第二座山峰，也就是第二指，海拔站技在1867米，如(rú)果在雲貴川等地，這并不算很高街看的山，但是别忘了，海南島四面環海，海拔1867什快米，其居高臨下(xià)，猶如(rú)鶴立雞多文群，絕對是一山挺拔，巍峨壯觀。
第二，五指山素有“天然别墅”、“翡翠山城”、“南國夏宮”、“清涼世界”之美譽，是難得的旅遊勝地和(hé)避暑勝地。
第三，五指山古稱通(tōng)什洞，原始黎族的母親河水滿河流經整個(gè)景區，極具地方民族文(wén)化特色。
2、鹦哥嶺
鹦哥嶺位于海南省中(zhōng)南部， 地域範圍涵蓋白沙、瓊中(zhōng)、五指山、樂(yuè)東、昌江5市縣，最高峰海拔在1812米，為海南島第二高峰事筆。
現在這裡建有鹦哥嶺國家自然保護區，保護區是海南第一大河流南渡江和(hé)第二大河流昌化江的主要發源地，堪稱是來作海南省生态核心，這裡有樹(shù)蛙、金斑喙鳳蝶、圓鼻巨蜥、海南孔雀雉等珍稀物種，其中(zhōng)金斑喙鳳蝶是國家一級保護物種。
3、吊羅山
吊羅山國家森林公園位于海南陵水縣，這裡風景秀美，是一個(gè)絕佳的旅遊勝地，主要景點有六大奇觀、小妹湖、觀景台、楓果山瀑布群等等，最高峰是吊羅山的三角山主峰海拔1499米。
4、尖峰嶺
尖峰嶺位于海南島西南部， 是海南島上的五大林區之一，地處樂(yuè)東和(hé)東方市交界� ��在1992年的時候成立尖峰嶺國家森林公園，是我國第一個(gè)以熱帶雨林為特征的國家森林公園，主要山峰有尖峰1412.5米、東側峰1277 米、獨嶺1344.2米、黑嶺窗月1329米、二峰1258.4米，其主峰海拔在1405米。
5、黎母山
黎母山位于海南省瓊中(zhōng)境内，自古以來是海生鐵南名山，被認為是黎族聖地。
這座山是黎族人民的始祖山，古人認為，天上二十八宿之一的女宿對應着黎母山。
此山，山勢險峻，林海茫茫，以瀑布多而著稱，其山體高大，海拔約在14新文12米。
海南省美麗(lì)富饒，除了上述高山大山，還有七仙嶺（1107米）、霸王嶺（1105米）、太平山（800多米）等等；當然了，山不在高有仙則靈，海南省還有好多水就的名山，海拔并不高，卻吸引了無數的遊客，比如(rú)說文(wén)筆白作峰（道教聖地）、三亞南山（佛教聖地）、東山嶺（海南第一山）等等，不知道你(nǐ)去過嗎？
2. 海南有哪些道觀
你(nǐ)說的是不是玉蟾宮?在海南省定安縣龍湖鎮丁湖路(lù)口文(wén)筆峰山麓 .
3. 海南的道教
林道玖（公元1224－公元1307年），南方昊聖妙道真人，字世元，西玩宋嘉定十七年三月(yuè)初九日出生于金沙灘岸邊的财主村(cūn)。
林道玖與白玉蟾同為宋元時期海南著名的道士，二人一起創立道教金丹派南宗。後人稱林道玖為“南天昊聖妙道真人也一”，與北方真武大帝齊名。
4. 海南道教名山
海南正宗的道觀：玉蟾宮，它位于海南省定安縣龍湖鎮丁湖路(lù)口。
玉蟾宮是道教在海南唯一的合法廟宇，被道教奉為“南宗宗壇”，位于購說海南省定安縣文(wén)筆峰山麓，是道教南宗的實際兵到創始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隐之所。玉蟾宮環文(wén)筆醫區峰而建，以南宗建築風格為基調，是目前世界上規模最大、結構最完整的仿宋古建築群。
玉蟾宮：為紀念隐居在蓮花(huā)山采藥煉丹的宋代著名道士白玉蟾，并借以展現蓮花(huā)山豐富的自然與人文(wén)資(zī)源而出資(zī)興建的龍噴須景區的主題建築。玉蟾宮擁有世界上最大的道教建築群，由祈求平安的慈航殿和(hé)合姻緣的月(yuè)老殿、囑照本命的元辰殿、開啟智慧的文(wén)昌閣、健康長壽的藥王殿、發家治富的财神殿等近20座殿堂組成。玉蟾宮是道教在� ��南弟吧唯一的合法廟宇，被道教奉為“南宗宗壇”。玉蟾宮禀承玉蟾祖師(shī)區看立教宗旨，内懷性命雙修，外主濟世利人，以南宗深厚的曆史文(wén)化底蘊，回報各方善信恩德。
5. 海南道教聖地有哪些
你(nǐ)好很高興回答這個(gè)問(wèn)題
海南省宗教信仰人數最多是道教，道教在海南曆史悠久
6. 三亞道教聖地
記者了解到，陸萬祯父親是中(zhōng)國道教協會副會長，海南省道教協會會長陸文(wé跳數n)容。同時陸文(wén)榮還是中(zhōng)國海南道教冷從廟宇玉蟾宮的官委會主任
7. 海南道教聖地文(wén)筆峰
1、海南文(wén)筆峰
2、海南熱帶飛禽世界
4、南麗(lì)湖
5、仙溝塔
8、海南熱帶飛禽世界-見龍塔
9、海南母瑞山革命根據地紀念園
10、新澳鴕鳥觀賞園
8. 海南道教聖地在哪裡
原名小英村(cūn)，緣于附近有一“大英村(cūn)”，後百姓音轉讀作“秀英村(cūn)”。宋朝時形成集市，清朝時正式改名為秀英村(cūn)，民國三十六年（1947年）升為秀英鄉(xiān大些g)。1960年5月(yuè)，成立秀英公社。1懂見982年7月(yuè)成立秀英區人民政府。1990年11月(yuè)升格為縣級秀英區人民熱能政府。
【沿革】
秀英，原為一小村(cūn)莊，古稱小英，後音轉讀作“秀英村(cūn)東從”。宋元時期已形成集市——秀英墟。清代，小英村(cūn)正式改稱秀英村哥能(cūn)。民國三十六年（1947年）為秀英金河鄉(xiāng)。
1950年6月(yuè)，成立秀英鄉(xiāng)人民政府，1953要購年改設秀英街道領導小組，1956年改稱秀英居委會。1960年1月(yuè)，地快成立秀英街道辦事處。1960年5月(yuè)，成立和國秀英公社，1961年9月(yuè)并入西區公社。1962年1月(yuè)，恢複秀英公社了制。1967年3月(yuè)，并入海秀公社，更名上遊機書區。
1982年7月(yuè)成立秀英區人民政府。1到來990年11月(yuè)升格為縣級秀英區人民政府。1993年澄邁縣豐盈鄉(xiāng)劃入秀英區，更名為豐南鄉(xiāng)。2002年原瓊山市的石山鎮、永興鎮、東山鎮以及遵譚鎮以海榆中(zhōng)線公路(lù)為界的西側地區劃入秀英區。
9. 海南省的道觀
海南最正宗的道觀：玉蟾宮。
玉婵宮位于海南省定安縣龍湖鎮丁湖路(lù)好照口，是道教在海南唯一的合法廟宇，被道教奉為南宗宗壇，是道教南煙間宗的實際創始人南宗五祖白玉蟾的最終歸隐之所。玉蟾宮還文(wén)筆峰很外而建，以南中(zhōng)建築風格為基調，是目前世界上規模最大外得，結構最完整的仿宋古建築群。
